转世为人，便是人。
这几个字可不是说说而已。
人之寿命区区百年，相对比动辄闭关修行千年的修行者来说，实在是微不足道。
这就导致很多转世的神仙，在转世之前对转世之后的境遇，并不看重。
但除了那些以化身转世下界的，而以真身亲入轮回的，结局往往都是人格成为主导。
如果说三藏法师是因为“法海”的神魂，那么另外一个例子便是杨天佑，即便是已经修成了大圣国师王菩萨这等果位，到最终也是大圣国师王菩萨主动与杨天佑的人格融合一体。
人之所以成为万灵之长，不单单是因为女娲造就先天道体之形，其包罗万象之可容性，才是关键。即便是异族血脉入侵，到最后所传承显化的，还是以人族为主体。
文殊菩萨的转世之身来迟了一步，小乞儿看似因误入贵族之地，惨遭杀害...但他自己
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